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    晋安见多杰措神色有些不对，

    又见天边那些人正在朝他们休息的小土坡方向跑来，

    不由眉头一皱：“多杰措大叔，你认识来的人？”

    多杰措看着对面跑在最前方的蕃人，忍不住又骂了一句，然后才用汉话解释道：“大家都叫他拐子格桑…不是因为他腿瘸了一条…是因为这是个人贩子……”

    “是个吃人不吐骨头的混蛋！”

    原来，这拐子格桑的原名叫格桑次旺，这个人在当地名声并不好，要放在汉人里，那就是偷鸡摸狗，坑蒙拐骗贪财的典型，大家见了他就跟防贼一样。

    大概是十年前，这格桑次旺不知中了什么邪，一下子性情大变，不仅牛畜不放了，还把妻女卖了，把家里畜牧全卖了，卖完后又染上偷鸡摸狗的毛病。

    而且从那以后，当地总有人失踪，虽然大家都没有直接证据证明人是被格桑次旺拐走的，但好几次都有人看到他曾在附近出现过。

    这格桑次旺本就有卖妻卖女的前科，所以都说是被格桑次旺拐走的，大家都再不与这格桑次旺来往了。并都改骂他拐子格桑，意思就是拐卖人口的贩子。

    拐卖人口，自古遭人唾骂，人人痛恨，难怪连脾气这么好的多杰措大叔见了这拐子格桑都忍不住骂晦气。

    不过大家一直没想通，这拐子格桑身上究竟发生了什么？

    怎么就突然性情大变，卖妻卖女，卖畜牧卖人口，只要能卖的都卖光。

    而若说他是为了贪图享乐，可一直是一贫如洗，到处漂泊，连个固定住所都没有，反而很抠门，不是一般的抠门，是非常的抠门。

    只要能省钱的地方都拼命省钱。

    能蹭白食就绝不买肉吃。

    这么些年从没见他大鱼大肉享乐。

    偏偏就是这么一个比葛兰台他还更周扒皮的人，十年里一直是一穷二白，没人知道他这十年来赚的钱都花到哪里去了？

    按照多杰措大叔多说，他为了保护卓玛，防止卓玛被那拐子格桑盯上，他也已经好几年没见过拐子格桑了。

    不过这次昆仑雪山雪崩，吸引来许多外地人进山，那拐子格桑就像是鼻子灵敏的狐狼，闻到了血腥味，从去年开始就一直在给人当向导，每一趟都能获得好几粒金豆，从去年到今年着实赚了不少。

    听完多杰措大叔对拐子格桑的介绍，晋安目光若有所思。

    随着接近矮土坡，远处的人也发现晋安他们，惊咦了一声。

    当跑上矮土坡，那拐子格桑也认出了多杰措大叔，脸上表情一喜：“多杰措，我的老朋友，想不到会在这里碰到你。”

    “哈哈，我们老朋友快有四五年没有见了吧，难怪刚才我没有认出你来，马儿跑近了才认出来是你。”

    似乎这拐子格桑以前跟多杰措还很熟，哈哈大笑的要过来打招呼，张开双臂想要拥抱多杰措。

    这拐子格桑长得一点都不如高原雪域男人那般强壮，倒像是长期营养不良，人很瘦，不免让人担心高原大风会不会把他连人带马吹飞，一脸的癞子，这是穷苦命。

    晋安下意识用命理相术看了下拐子格桑的面相，然后皱起眉头。

    倒不是说这人面相一看就是十恶不赦的大恶人，而是他没见过面相这么奇怪的人。

    如果真按照多杰措大叔所说，这人应该是极其贪财，一颗欲望似无底洞，是个连妻女都敢卖的人，这种人的面相应该是五官很小，是有张吹蜡小突嘴，贪财又自私，爱占便宜，对金钱欲望极大。然而眼前的拐子格桑的确有张吹蜡小突嘴，为人市侩，爱占便宜，却一点都没有贪财之相。

    真是奇哉怪哉。

    但是他观这人鼻子的财帛宫赤红晦暗，说明这个人是真的一穷二白，每天都很缺钱花，多杰措大叔所说非假。

    不贪财却又爱占便宜，比周扒皮还节俭却每天都很缺钱。

    缺钱又不贪钱？

    这不是自相矛盾吗。

    晋安皱眉，为防止是自己还学艺不精，看错面相，他再次仔细看相。

    这次他看到拐子格桑的夫妻宫断裂并发黑，也就是在眼角鱼尾纹的地方，说明夫妻缘分已尽，并且妻子已亡。

    再看拐子格桑耳垂薄，鼻子弯，这在相术上叫福源浅薄，没有发大财的命。

    双眼细长，心机深沉，擅于算计人，跟这种人待在一起，连自己什么时候被卖都不知道。再看对方眉棱骨突起有断眉，意味着这人心狠手辣，心术不正，绝对不是个善茬。双眼细长，眉棱骨有断眉，结合起来就是此人翻脸就翻脸，不宜深交。

    没错啊，这人面相跟多杰措大叔说的人生经历一模一样，鬼见了鬼发愁，佛见了佛都要躲远远的，深怕沾上晦气。

    谁的身边要有这种朋友连祖先都要从坟里跳出，因为连祖先都睡不踏实。

    多杰措看着哈哈大笑想过来拥抱套近乎的拐子格桑，他就跟防豺狼一样的防备对方，直接拔出石刀，毫不客气的冷哼一声。

    这架势，拐子格桑要想强行拥抱多杰措，首先得先在胸膛上扎出一个透心凉。

    这拐子格桑见多杰措这么防备他，脸上出现尴尬表情，自讨没趣的讪讪离开了。

    “晋安道长，以后碰到这种人，一定要离远点。”多杰措刻意说得大声，也是在说给请拐子格桑的那些人听的。

    那些并非汉人也并非蕃人，而是喀喇昆仑山口那边过来的比丘僧人带着一众信徒，翻越高山屏障，千里迢迢赶来参一脚。
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