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    而这其中，年轻女性人口不足30万，大都在几个棉纺厂做工，还有一些戏院茶楼，殿堂会社，这些适婚女子几乎大部分都已成婚，未成婚的也有婚约在身，待嫁闺中的凤毛麟角。

    男女比例失衡问题愈演愈烈，成群结队的男人拿到工钱便去喝酒，要么就是去逛青楼楚馆，社会人心浮动，已到了不解决严重影响社会安定的地步。

    无家何以立业，何以归心？

    元鼎大人，请您三思啊！”

    一番痛陈利弊之后，辛长君住口不言。

    此事前后也提过几次，可惜出于种种顾虑都没有下文，就此搁置了下来。

    昏黄的灯光映照在李福寿年轻而又坚毅的脸上，愈发增添出一抹神秘色彩，他的神色明显变换了下说道；“唉，其中弊端我又何尝不知，只是我对人口贩卖深恶痛绝，更不愿意牵涉其中，以致问题迁延日久变得愈发严重，应当我的责任啊，太过想当然了。”

    “元鼎此言差矣，贩卖妇女确实恶名昭彰，您作为上位者爱惜羽毛自是不能有丝毫瓜葛，以免为世人诟病。”说到这里，辛长军双手抱拳施礼，态度恭谨的说道；“吾尝闻为臣者，君忧臣劳，君辱臣死，请大人全权将此事交付于我，长君必然办得妥妥帖帖，除此隐患。”

    “哦，长君兄有何高见？”李福寿很感兴趣的问了一句。

    至于辛长君口中君臣深意，李福寿就故意当做听不到，不触及这个敏感话题。

    当今满清朝时代

    女子是男权社会的附属品，在家从父，婚后从夫，夫死从子，若是连儿子也没有或者死了，这个寡妇命运就悲惨了。

    这种门户叫做“绝户”，每逢此时亲戚族人便会蜂拥而至，家里面的房产，田契及一应物什人都保不住，被一搬而空，这种恶习叫做“吃绝户”。

    四川某地有个县令，在任上猝死，只留下一妻一儿，可怜小儿方才9岁，已经得撑起偌大的门户。

    只是不巧，这小儿没过多久便溺水而亡。

    周遭的亲戚族人蜂拥而至，将所有的财产田契一扫而空，这个可怜的女人也被赶出了家门，甚至被不良之徒卖入娼门。

    这只是个社会缩影，反映出当今满清朝妇女地位之低下，根本没有半点自主的权利。

    年轻女子想到澳洲去闯荡，万分之一的可能性都没有。

    能够来到澳洲的途径只有三个；

    一个途径是父母兄弟全家迁徙，或者是跟着戏班子，或者是商人大贾奴仆。一个途径是被“广济堂”或买或收养（9成9是买来的），培养长大输送到澳洲之后统一废弃卖身契，还给自由身。最后一个途径是人贩子贩卖到澳洲。

    明眼人能够看出，除了跟随父母兄弟一起来澳洲闯荡，这些女子几乎都逃不了贩卖一途。

    这正是李福寿唯恐避之不及的原因，哪怕初衷是好的，你知道后人又会如何解读？

    所以他将所有的黑人奴隶全都放归自由身，所有因为签了奴契抵达澳洲的鲁西南灾民也全部都放归自由身，只需要尝付抵达澳洲的船票钱就好，转变为自由雇工。

    同样的，红堡内的丫鬟全部废除了奴契，整个红河谷领地也不允许人口买卖。

    至于昆士兰州，新南威尔士州和维多利亚州的黑奴，那属于当地白人牧场主的私人财产，按照大英帝国法律是合理合法的，昆士兰伯爵当然无权干涉。
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