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    “怎么大官的马是瘸腿的呢？”

    “他是来收钱的！”

    “他看上去也不算太吓人啊？不是大官都很吓人吗？”

    “他的名字好奇怪啊！什么‘剩豆儿’，呵呵，是生豆儿嘛！笑死人了！”

    ……

    学生们你一句、我一句地发表着各自的见解。

    这些碎言闲语，都飘进了羊斟的耳朵里，他不由得脸上一阵暗暗变色，忽白忽红，感觉这所学校的风气不行，竟然允许学生们乱评乱讲，嘴上都没有一个把门的。

    其实，这可不能怪这所学校的学风不正，郑人能妥治安处，最有特点的一个制度，就是允许在学校里，以“学术讨论”的动机为出发点，对时政进行批评，且不被压抑惩罚。所以，老师们，都是这样的人；教出来的学生们，自然也都不会是“心机”帮了。

    “明明白白地说出来，总比偷偷摸摸暗自做坏事要强啊！这样治民，先安民心，再以正道相劝，远近无有不服者。”

    郑国卿子产倡导并得以实施的治学之策，成效斐然。

    这种宽松的学术风气，让这所“融庠”成为郑国与附近城邦中最为特殊的一个地区，来此求学的学生生源，早已不限本国，广收来自各地的学生，包括主流生源，由夫人撒哈所带来的北狄学生们，也在这里为数不少，几乎占了近一半的学生数量，因此，这里的“融庠”之名，也是代表着，可以融合最多的人群。

    其实，撒哈自己，本来就是这里的第一批来自北狄的学生。在祖乐先生的调教之下，她不仅精通学术，也成为了这里的新任女主人和首席女讲师，兼“融庠”的二当家的：侧庠长。

    不管祖乐怎样教导，撒哈永远学不会那种“不能明说”的部分。

    就像“郑人的自觉”中的种种，祖乐看她心性单纯，从不明说，也不愿意让她看到那些不堪的事儿，于是就造就了一个表面“温润如仙”，内底“简单如婴”的撒哈夫人，她只会按着明面上的事去说，去做，对于什么“暗示”、“无以言说”，就完全不在她的字典里，查不到，也用不上。

    但这也是祖乐喜欢撒哈的一点，其实，她才是那个把“善争、宜融”的学风，领会和贯彻得最好的人。
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