第71章 波斯三次循环-《东京1979之阳泉酒家》


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    波斯是一个发展中国家,农村人口更多。

    但城市中产阶级掌握报纸、杂志、广播、电视塔。

    舆论声音是一面倒,完完全全压倒,占据绝大多数的底层农村群体。

    并且,在一门心思西方化的巴列维王朝来看,物资丰富,商品繁多,图书馆,电影院这些东西,显然是更现代化一点。

    “相比于傻大粗、轰鸣噪声的机械厂和高污染的化肥厂、养殖场。一个国家的图书馆数量,才真正代表了现代化程度。”

    ———《看见》柴静

    …………

    至于农业问题,不是有便宜的国外粮食可以进口吗?

    于是,巴列维王朝,波斯农业投资在总投资中所占比重从16.6%下降到2.1%。

    1979年,第三次循环开始,波斯农业投资比重,重新提高至19.5%,农村的基础建设,使得波斯底层人民,基本摆脱了大饥荒。

    当然,代价是巴列维王朝,繁荣的大城市经济,陷入了衰颓。

    这就是波斯人民的第三次选择。

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    农民才是沉默的绝大多数,你赚了钱居然不搞农村基建,而是去搞图书馆,电影院?

    TMD!

    而且,你不帮也就算了,还进口国外的低价粮食,来挤压我们自己市场?

    巴列维王朝!槽尼玛!

    城市中产们应不应该有更多商品,更多图书馆?

    必须应该,谁反对,谁就是落后,谁就是反对波斯现代化,谁就是逆人类文明潮流!

    但政治正确的话永远只是政治上正确,占国家九成的农民面临的可TM是贫困吃不饱饭的问题。

    国王陛下,就准备让他们自生自灭?

    …………

    城市中产的消费也是建立在农村基础上的,农村群体陷入困境,意味着城市的工业产品也无法销售。农民地都种不起了谁来买你的拖拉机?

    最后就是除了依靠外贸这块的产业,城市中产也连带陷入困境……

    …………

    熟悉的剧情来了。

    买办的无底线的,竭泽而渔是卖国,把无产阶级和资产阶级打一块去了。

    还是那句话,你正确,别人也正确。

    你要大家给你建商场提供丰富的商品,你就也要同意别人应该有廉价的化肥和水电。

    最好的办法是以上诉求全部满足。

    你有我有大家有,你好我好大家好。

    …………

    如果不行。

    那么可行的办法就是,全都不满足。

    你的商品少,我种田也不容易。

    大家一起吃苦建设美好未来。

    …………

    真要有先后。

    应该按一个大家都没争议的轻重缓急来。

    比如说,别人吃不饱饭的优先级,怎么也应该比你时装秀、办画展的多寡要高。

    当你高呼平等的时候,你最好说的是所有人都平等。

    可如果,你的选择是社会当然应当多建商场、图书馆、时装秀展、咖啡厅。

    因为这是现代文明必需品,因为“西亚の魔都”德黑兰,优雅的城里人,每天都要喝一杯清晨的优雅咖啡……

    至于化肥水电这些……

    你们连这个都要国家补贴吗?

    不应该自己努力吗?

    那么历史,就会给予,其应有的结局。

    …………

    你高喊“平等”不包括我,那么我就会去找真正包括我的“平等”,无论那是什么……

    当城市里的上层阶级纸醉金迷,乐忠于一个又一个时尚进步正确的潮流时。

    穷困的农村群体底层群体们蜗居在狭小的贫民窟,只能向某个存在诉说自己的悲哀……

    这个过程中不止男性,也包含女性。

    很多人,根本能无法想象,90%以上的波斯女性,会去捍卫要穿长袍的保守派系这一边。

    但在1979年,这一切真的发生了。

    …………

    因为饥饿灾荒,大量农村底层漂亮的女人,只能被迫到城市的风景店里工作。

    联合国妇女儿童基金会的调查,巴列维王朝时期,每年有十万以上的波斯农村女性,为了生存来到城市的风景店工作。

    讥讽的是,数量过剩の优质从业人员供应,导致巴列维王朝各大城市的风景店,发生严重の行业内卷,小时体验价格,下降了四成。

    甚至有欧美男人专门来波斯进行春游。

    …………

    是穿上厚厚的长袍,还要在风景店,接待五颜六色的大鸟,遭遇万人骑射……

    正常人,都会做出选择。

    所以不要说大众愚昧、大众愚蠢、乌合之众、开历史倒车……

    当你只管进步派,只管自己正确,只管时髦前卫,却不管底层死活的时候,别人有的选吗?

    你挑的嘛!偶像!

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    第一次循环,“波斯为体,西学为用”,失败;

    第二次循环,“全面西化,波斯语言文字都不要了,一切全面西化”,失败;

    那排除两个错误选项,剩下答案你还能是什么?

    当然是“我大波斯自有国情在此”!!

    …………

    1979年的第三次波斯循环。

    不要扯什么自由民主、穿衣自由……

    一切就按经书来。

    经书说有就有,说没有就没有,都按这个来大家一视同仁。

    一切绝对公平。

    …………

    你说超短裙物化女性,那我就所有人都穿黑子,不许露一点肌肤,绝对不会物化一点点女性。

    你说这样不公平压迫女性。

    那好,男性也全部按照对应的穿着。

    …………

    医疗、教育、基础建设,田地、水电,无论男女,无论阶层……

    一切都按经书来,谁也不要不服!

    …………

    即使纯粹站在女性角度看。

    1979年的波斯第三次循环,大量波斯底层女性以遵守寺庙戒律为代价,换来了大幅提升且平等的受教育机会(特别是在理工科)。

    而这才是现代社会,地位与议价权的基石。

    历史的一切,都是人民的选择。

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    【叮!纳赛尔丁吃完了!】

    信长鸠的脑海里,想起来系统提示声音,把他在连篇的思绪之中,拉扯回现实世界。


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